सूर्योदय और सूर्यास्त का समय कोलंबस, Ohio, संयुक्त राज्य अमेरिका के लिये

सूर्योदय एवं सूर्यास्त

पञ्चाङ्ग निर्माता सूर्योदय के समय को चिह्नित करने हेतु पूर्वी क्षितिज पर सूर्य के ऊपरी किनारे की दृश्यता अथवा मध्य भाग (मध्याङ्ग) की दृश्यता का उपयोग करते हैं। सूर्योदय के दोनों समय में कुछ मिनटों का अन्तर हो सकता है।

इस पर कोई सर्वसम्मति नहीं है तथा अधिकांश पञ्चाङ्ग निर्माता अपने पञ्चाङ्ग में इसका उल्लेख भी नहीं करते हैं। सामान्यतः, सूर्योदय के ऊपरी किनारे के समय को खगोलीय सूर्योदय माना जाता है और सूर्योदय के मध्य भाग के समय को हिन्दु सूर्योदय माना जाता है। अधिकांश समाचार पत्र सूर्योदय का खगोलीय मान प्रकाशित करते हैं, जो सूर्योदय के समय को चिह्नित करने हेतु सूर्य के ऊपरी किनारे पर विचार करते हैं।

आधुनिक शोध से यह ज्ञात होता है कि, सूर्योदय का ऊपरी किनारा पञ्चाङ्ग में सूर्योदय के समय के रूप में उपयोग करने हेतु अधिक उपयुक्त एवं प्रमाणित है।

वराहमिहिर के अनुसार -

उदयास्त मनाख्यं हि दर्शनादर्शनं रवेः।

अर्थात, "सूर्य के अङ्ग की दृश्यता उदय का समय है एवं पूर्ण अदृश्यता अस्त का समय है।"

धर्मशास्त्रों के लेखक भी कहते हैं -

रेस्वन्प्रभृत्यथादित्यात मुहूर्तन्त्रयमेवतु।

अर्थात, "दिन के पहले तीन मुहूर्त सूर्य किरणों की प्रथम दृश्यता से गिने जाते हैं।" आगे इसमें उल्लेख है -

रेखामात्रन्तु दृश्येत रश्मिभिश्च समन्वितं।
उदयन्तद्विजानीयात् होमं कूय्यात् विचक्षणः॥

अर्थात, "यदि सूर्य का एक भाग भी अपनी किरण के साथ दिखायी देता है, तो उसे सूर्योदय माना जाता है तथा उस समय हवन-यज्ञादि करना चाहिये"।

द्रिक पञ्चाङ्ग, सूर्योदय एवं सूर्यास्त के ऊपरी किनारे तथा मध्याङ्ग के समय के अन्तर को स्पष्ट करने हेतु दोनों मानों को साथ-साथ दिखाता है। हम "ऊपरी किनारे" तथा "मध्याङ्ग" के मध्य सूर्योदय के समय को परिवर्तित करने हेतु सेटिंग भी प्रदान करते हैं।

द्रिक पञ्चाङ्ग सूर्योदय के समय को चिह्नित करने के लिये अपवर्तन के साथ सूर्य के ऊपरी किनारे का उपयोग करता है। इसके अतिरिक्त, मूलतः हम सूर्योदय की गणना हेतु उन्नतांश (देखने वाले की समुद्र तल से ऊँचाई) पर विचार नहीं करते हैं, किन्तु सूर्योदय की गणना में उन्नतांश को सक्षम करने का विकल्प प्रदान करते हैं। उन्नतांश सूर्योदय के समय को कुछ मिनट तक परिवर्तित कर सकती है। एक बार सूर्योदय की सेटिंग अपडेट हो जाने पर, नये मान का उपयोग त्यौहारों एवं मुहूर्त सहित सभी पञ्चाङ्ग गणनाओं के लिये किया जायेगा।