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1671 श्री माधवाचार्य जयन्ती का दिन Cambridge, Massachusetts, संयुक्त राज्य अमेरिका के लिये

DeepakDeepak

1671 माधवाचार्य जयन्ती

Cambridge, संयुक्त राज्य अमेरिका
माधवाचार्य जयन्ती
13वाँ
अक्टूबर 1671
Tuesday / मंगलवार
श्री माधवाचार्य
Shri Madhvacharya

श्री माधवाचार्य जयन्ती समय

श्री माधवाचार्य की 433वाँ जन्म वर्षगाँठ
माधवाचार्य जयन्ती मंगलवार, अक्टूबर 13, 1671 को
दशमी तिथि प्रारम्भ - अक्टूबर 12, 1671 को 11:58 ए एम बजे
दशमी तिथि समाप्त - अक्टूबर 13, 1671 को 11:33 ए एम बजे

टिप्पणी: सभी समय १२-घण्टा प्रारूप में Cambridge, संयुक्त राज्य अमेरिका के स्थानीय समय और डी.एस.टी समायोजित (यदि मान्य है) के साथ दर्शाये गए हैं।
आधी रात के बाद के समय जो आगामि दिन के समय को दर्शाते हैं, आगामि दिन से प्रत्यय कर दर्शाये गए हैं। पञ्चाङ्ग में दिन सूर्योदय से शुरू होता है और पूर्व दिन सूर्योदय के साथ ही समाप्त हो जाता है।

श्री माधवाचार्य जयन्ती 1671

माधवाचार्य (1238-1317 ई.) भक्ति आन्दोलन के महत्वपूर्ण सन्त एवं दार्शनिक थे। हिन्दु कैलेण्डर के अनुसार, आश्विन माह के शुक्ल पक्ष की दशमी तिथि को श्री माधव जयन्ती अथवा माधवाचार्य जयन्ती के रूप में मनाया जाता है। श्री माधवाचार्य का जन्म 1238 ई. में, भारत में कर्णाटक राज्य के उडुपी के समीप पजाका नामक स्थान पर विजयादशमी के शुभः अवसर पर हुआ था। विजयादशमी को दशहरा के रूप में भी जाना जाता है।

माधवाचार्य के अनुयायियों ने उनकी मृत्यु का कागजीकरण नहीं किया है, किन्तु मान्यता है कि, 1317 ई. में 79 वर्ष की आयु में उनका देहान्त हुआ था। जिस दिन श्री माधवाचार्य ने बद्री की ओर प्रस्थान किया था, उस दिन को माधव नवमी के रूप में मनाया जाता है। माधवाचार्य के शिष्यों द्वारा माधव नवमी को उनके तिरोभाव दिवस के रूप में भी जाना जाता है।

माधवाचार्य, द्वैत वेदान्त के प्रस्तावक थे। द्वैत वेदान्त के अन्तर्गत, ब्रह्म एवं जीवात्माओं को शाश्वत तथा पारस्परिक रूप से भिन्न-भिन्न सत्ता के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। अतः द्वैत वेदान्त का दर्शन, द्वैतवाद के सिद्धान्तों पर आधारित है, जो अद्वैत वेदान्त तथा विशिष्ट अद्वैत वेदान्त की अवधारणा के विपरीत है।

द्वैत वेदान्त के सिद्धान्तों को तत्त्ववेद, अर्थात वास्तविकता के दर्शन के रूप में भी जाना जाता है। द्वैत वेदान्त ईश्वर को पूर्ण रूप से ब्रह्म स्वरूप में परिभाषित करता है तथा भगवान विष्णु एवं उनके विभिन्न अवतारों को ही परमात्मा के रूप में वर्णित करता है।

Kalash
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