1000 Names of Goddess Kali | Sahasra Namavali of Goddess Kali

जो श्मशान भूमि से अन्धकार को दूर करती हैं

जो अन्धकार को दूर करती हैं

जो शान्त स्वरूप में विद्यमान हैं

जो मुण्डमाल धारण करती हैं।

जो गुप्त रूप से अन्धकार नष्ट करती हैं

जो महाकाल की महाशक्ति हैं

जो मायावी सम्मोहन शक्तियों वाली देवी हैं

जो निर्विरोध हैं अथवा सृष्टि में जिनका कोई विरोधी नहीं है

जो श्याम वर्ण वाली हैं

जिनका वर्ण रात्रि के अन्धकार के समान है

महाकाल जिनके नितम्ब के रूप में विद्यमान हैं

जो कालभैरव की अर्धाङ्गिनी हैं

जो कुलवंश को प्रकाशित करने वाली हैं

जो समस्त मनोकामनाओं की पूर्ति करती हैं

जो आकर्षक एवं स्नेहमयी हैं

जो परम उद्देश्य हैं

जो सुन्दर, सुखद एवं शुभ हैं

जो कस्तूरी के समान श्याम वर्ण वाली हैं

जिनकी चाल एवं गति भगवान गणेश के समान है

जो ककार वर्ण के रूप में विद्यमान हैं

जो आकर्षक एवं स्नेहमयी हैं

जो कामदेव के समान सुन्दर हैं

जिन्हें प्रेम एवं श्रद्धा द्वारा प्राप्त किया जा सकता है

जो इच्छानुसार कोई भी रूप धारण कर सकती हैं

जो कामधेनु के समान समस्त कामनाओं की पूर्ति करती हैं

जो सभी कलाओं को जानने वाली हैं

जो अत्यन्त रूपवती हैं

जो कामदेव के समान रूपवती हैं

जो इच्छाओं की पूर्ति करने वाली हैं

जो कुल (वंश) की रक्षा करती हैं

जो उत्तम कुल से हैं

जो महान कुल में अवतरित हुयी हैं

जो सम्पूर्ण सृष्टि की माता हैं

जो दैत्यनाशक, विघ्ननाशक, रोगनाशक, पापनाशक तथा शत्रुनाशक हैं

जो समस्त प्रकार के संकटों को नष्ट करती हैं

जो परम पवित्र एवं चिर यौवना हैं

जो श्रेष्ठ कुल से हैं

जो भगवान श्री कृष्ण के समान श्याम वर्ण की हैं

जिनकी कमर अत्यन्त पतली है

जिनके शरीर की आकृति पतली है

जिनका शरीर इन्द्र के वज्र की भाँति कठोर है

जो 'क्रीं' बीज की ध्वनि के रूप में विद्यमान हैं

जो कमला महाविद्या के रूप में स्थित हैं

जो कला-कौशल के रूप में स्थित हैं

जो अत्यन्त उग्र हैं

जो भयंकर रूप वाली हैं

जो अपने कुल में प्रिय हैं

जो अजेय हैं अथवा जिन्हें कोई पराजित नहीं कर सकता

जो उग्र प्रकृति वाली हैं

जिनकी आभा अत्यधिक प्रबल है

जो अग्नि के समान देदीप्यमान हैं

जो चतुर एवं विवेकी हैं

जो बहुत शक्तिशाली एवं पराक्रमी हैं

जो नीलवर्ण वाली हैं

जो दृढ़ एवं शक्तिशाली हैं

जो चिर-यौवना हैं

जो पदार्थ एवं मूल्य के परे हैं

जो श्याम अथवा अश्वेत वर्ण की हैं

जो भगवान ब्रह्मा की शक्ति हैं

जो भगवान विष्णु की शक्ति हैं

जो महान एवं दयालु हैं

जो अत्यन्त शुभ एवं भाग्यशालिनी हैं

जो भक्तों पर स्‍नेह एवं करुणा बरसाने वाली हैं

जो महेश्वर (शिव जी) की धर्मपत्नी हैं

जो चण्ड-मुण्ड का संहार करने वाली देवी हैं

जो वराह भगवान की शक्ति हैं

जो नृसिंह भगवान की शक्ति हैं

जो वज्र के समान कठोर हैं

जिनकी अस्थियाँ वज्र के समान कठोर हैं

जो नरमुण्ड माला से सुशोभित हैं

जो भगवान शिव की शक्ति हैं

जो विभिन्न प्रकार की मालायें धारण करती हैं

जो नरमुण्ड की मालायें धारण करती हैं

जिनके कण्ठ से रक्त की धार प्रवाहित होती है

जिनके सम्पूर्ण शरीर पर रक्त चन्दन सुशोभित है

जिनके मस्तक पर सिन्दूर सुशोभित है

जिनका रूप अत्यन्त विकराल है

जो अत्यन्त भयावह दातों वाली हैं

जो भयंकर से भी अति भयंकर हैं

जो अत्यन्त शुभ हैं

जिनके दाँत अत्यन्त तीक्ष्ण एवं विशाल हैं

जो महामाया के रूप में विद्यमान हैं

जो सुन्दर दाँतों वाली हैं

जिनके दाँत टेढ़े-मेढ़े एवं उभरे हुये हैं

जो सुन्दर नेत्रों वाली हैं

सूर्य, चन्द्र एवं अग्नि जिनके तीन नेत्रों के रूप में विद्यमान हैं

जिनके नेत्र अत्यन्त विशाल हैं

जो तीन नेत्रों वाली हैं

जो शरद पूर्णिमा के चन्द्रमा की भाँति प्रसन्न हैं

जिनके नेत्र कमल पुष्प के समान प्रफुल्लित हैं

जो भगवान शिव (अट्टहास) की अर्धाङ्गिनी हैं

जो प्रसन्न एवं आनन्दित हैं

जिनके मुख पर मन्दहास है

जो मधुरता एवं कोमलता से बोलती हैं

जिनका मुखमण्डल खिले हुये कमल पुष्प के समान है

जो मुस्कुराती रहती हैं

जो प्रेम से संवाद करती हैं

जो गहरे व कठोर नेत्र वाली हैं

जो अपने कुल में सर्वश्रेष्ठ हैं

जो सर्वोच्च एवं महान हैं

जिन्हें बहुत सी भाषाओं का ज्ञान है

जो अत्यन्त बुद्धिशाली एवं विवेकी हैं

जो कुमति स्वरूपा हैं

जो चण्ड (भगवान शिव) की धर्मपत्नी हैं

जो चण्ड-मुण्ड नामक राक्षसों का अन्त करने वाली देवी हैं

जिनकी गति अत्यधिक तीव्र है

जो अत्यन्त भीषण हैं

जो अति आक्रामक स्वभाव वाली हैं

जो क्रोधी प्रकृति की हैं

जिनका वेदों में पुनः-पुनः वर्णन प्राप्त होता है

जो अत्यन्त तीव्र गति एवं चाल वाली हैं

जिनके केश (बाल) अति सुन्दर हैं

जिनके केश खुले हुये हैं

जिनके केश अत्यधिक लम्बे हैं

जिनके केश अत्यन्त घने हैं

जो प्रेतों को कर्ण कुण्डल के रूप में धारण करती हैं

जो प्रेतों की मेखला (कटिसूत्र) के रूप में धारण करती हैं

जो प्रेतों के आसन पर विराजमान हैं

जो प्रेतों को प्रिय हैं

जो प्रेतभूमि में निवास करती हैं

जो श्मशान में निवास करती हैं

जो स्वयं पुण्य स्वरूपा हैं अथवा जो परम पवित्र एवं शुद्ध हैं

जो पुण्य प्रदान करने वाली हैं

जो विदुषी हैं

जो समस्त प्रकार के पुण्यों का आश्रय हैं

जो सभी के लिये पूजनीय हैं

विभिन्न श्लोकों में जिनकी महिमा वर्णित है

जो विशुद्ध हैं

जो पुत्रों की माता हैं

जो परम पवित्र हैं

जो सर्वोच्च हैं

जो सृष्टि के आदि से उपस्थित हैं

समस्त पुण्य जिनके आभूषण के रूप में स्थित हैं

जिनका नाम अत्यन्त पवित्र है

जो भय को हरने वाली हैं

जो वर प्रदान करने वाली हैं

जो खड्ग धारण करने वाली हैं

जो हाथ में नरमुण्ड लिये हुये हैं

जो देवी का मस्तक रहित स्वरूप है

जिनकी नाक अत्यन्त सुन्दर है

जो दक्षिण दिशा की ओर देख रही हैं

जो साँवले रंग की हैं

जो नीलवर्ण वाली हैं

जो शान्ति स्वरूपा हैं

जो विशाल एवं उभरे स्तन वाली हैं

जो ब्रह्माण्ड को वस्त्र के रूप में धारण करती हैं

जो अत्यन्त भीषण गर्जना करती हैं

जिनकी आभा कमल पुष्प के समान है

जो रक्तरञ्जित स्वरूप वाली हैं

जो अत्यन्त भीषण गर्जना करती हैं

जो भगवान शिव की अर्धाङ्गिनी हैं

जो स्वयं खड्ग स्वरूपा हैं

जिन्हें किसी भी प्रकार का भय नहीं है

जो मदिरापान हेतु आतुर हैं

जो परम उत्साहित एवं आनन्दित हैं

जो विचारशून्य हैं

जो चिर यौवना हैं

जो अमृत सागर में निवास करती हैं

जो सम्माननीय हैं

जो उन्मुक्त हैं

जो सभी को आकर्षित करने वाली हैं

जिन्हें गीत प्रिय हैं

जिन्हें वाद्ययन्त्र प्रिय हैं

जिन्हें प्रेतनृत्य प्रिय है

जो चार भुजाओं वाली हैं

जो दस भुजाओं वाली हैं

जो अठारह भुजाओं वाली हैं

जो महर्षि कात्यायन की पुत्री हैं

जो सम्पूर्ण सृष्टि को जन्म देने वाली माता हैं

जो सम्पूर्ण सृष्टि की स्वामिनी हैं

जो समस्त देवी-देवताओं में श्रेष्ठ हैं

जो सृष्टि की रक्षा करने वाली हैं

जो सम्पूर्ण जगत की अधिष्ठात्री देवी हैं

जो सम्पूर्ण सृष्टि के आनन्द का कारण हैं

जिनमें समस्त ब्रह्माण्ड समाहित है

जो स्वर्ण के समान आभा वाली हैं

जो स्वयं महामाया के रूप में स्थित हैं

जो अत्यधिक शक्तिशाली हैं

जो सर्पों को पवित्र सूत्र के रूप में धारण करती हैं

जो नागों की स्वामिनी हैं

जो नागों पर शयन करती हैं

जो नाग की पुत्री हैं

जो देव की पुत्री हैं

जो गन्धर्व विद्या (गीत-संगीत) में पारंगत हैं

जो किन्नरों की देवी हैं

जो मोहरात्रि स्वरूपा हैं (वह प्रलय जो ब्रह्मा के पचास वर्ष बीतने पर होता है)

जो महारात्री स्वरूपा हैं

जो अत्यन्त कठोर हैं

जो भयावह वस्त्र धारण करती हैं

जो सभी विद्याओं में पारंगत हैं

जो पृथ्वी के रूप में स्थित हैं

जो स्वयं यक्षिणी स्वरूपा हैं

जो योग साधना करने वाली हैं

जो जीर्णता के रूप में स्थित हैं

जो राक्षसी स्वरूपा हैं

जो डाकिनी स्वरूपा हैं

समस्त वेद जिनमें समाहित हैं

जो वेदों से अलंकृत हैं

जो स्वयं वेद स्वरूपा हैं

जो स्मृति के रूप में स्थित हैं

जो दस महाविद्याओं में से एक हैं

जो रहस्यमय मन्त्रों का गुप्त ज्ञान हैं

जो आदिकाल से उपस्थित हैं

जो ध्यान करने योग्य हैं

जो ध्यान से परे हैं

जो अमृत स्वरूपा हैं

जो स्वधा स्वरूपा हैं

जो निद्रा स्वरूपा हैं

जो तन्द्रा (आलस्य) स्वरूपा हैं

जो देवी पार्वती के रूप में स्थित हैं

जो व्रत के समय पत्ते तक ग्रहण नहीं करती हैं

जो अडिग एवं अटल हैं

जो निरन्तर गतिशील हैं

जो सर्वज्ञता को प्राप्त हैं

जो निरन्तर तपस्या में लीन रहती हैं

जो गङ्गा स्वरूपा हैं

जो स्वयं काशी के रूप में स्थित हैं

जो वाणी की शक्ति हैं

जो देवी सीता स्वरूपा हैं

जो एक गुणी एवं पतिव्रता पत्नी हैं

जिन्हें सत्य प्रिय है

जो नैतिकता का मूर्त स्वरूप हैं

जो अत्यन्त शिष्ट हैं

जो परमानन्द स्वरूपा हैं

जो नौ प्रकार की तुष्टियों की स्वामिनी हैं

जो पोषण का मूर्त स्वरूप हैं

जो साहसी हैं

जो क्षमा स्वरूपा हैं

जो वाणी के रूप में स्थित हैं

जो बुद्धि स्वरूपा हैं

जो स्वयं महालक्ष्मी स्वरूपा हैं

जो धन-सम्पदा के रूप में स्थित हैं

जो देवी नील सरस्वती का स्वरूप हैं

जो नदी के रूप में विद्यमान हैं

जो देवी सरस्वती का स्वरूप हैं

जो मातङ्ग (भगवान शिव) की अर्धाङ्गिनी हैं

जो सदैव विजयी होती हैं

जो विजय की देवी हैं

जो नदी स्वरूपा हैं

जो सिन्धु (समुद्र) के रूप में स्थित हैं

जो सृष्टि में सर्वत्र व्याप्त हैं

जो संसार सागर से तारने वाली हैं

जो अनस्तित्व में निवास करती हैं

जो परम पवित्र हैं

जो नदी के समान तरंगमयी हैं

जो मानसिक शक्ति के रूप में स्थित हैं

जो लाकिनी देवी के रूप में स्थित हैं

जिनके अनेकों रूप हैं

जो मूर्त स्वरूप में स्थित हैं

जो सूक्ष्म रूप में विद्यमान हैं

जो सूक्ष्म से भी अतिसूक्ष्म हैं

जो समस्त संसार की स्वामिनी हैं

जो सृष्टि के अनुरूप हैं

जो परमाणु स्वरूपा हैं

जो स्वयं आनन्द स्वरूपा हैं

जो सदैव आनन्दमग्न रहती हैं

जो सत्य स्वरूपा हैं

जो समस्त प्रकार के आनन्द का मूर्त रूप हैं

जो आनन्द प्रदान करने वाली हैं

जो प्रसन्न हैं

जो स्तुति करने योग्य हैं

जिनका स्वभाव प्रशंसनीय है

जो युद्धभूमि की देवी हैं

जो टङ्कार के रूप में स्थित हैं

जो विविध कलाओं के रूप में स्थित हैं

जो अत्यन्त भव्य हैं

जो कला के विभिन्न अंगों में समाहित हैं

जो कमल वर्ण वाली हैं

जो कमल पुष्प में वास करती हैं

जिनका मुख कमल के समान है

जो कमल पुष्पों से अलंकृत हैं

जो डाकिणी स्वरूपा हैं

जो शाकिनी स्वरूपा हैं

जो धैर्य स्वरूपा हैं

जो योगिनी राकिणी के समान हैं

जिन्हें रक्त प्रिय है

जो भ्रम के रूप में स्थित हैं

जो भव (शिव जी) की अर्धाङ्गिनी हैं

जो शिव जी के रुद्र रूप की अर्धाङ्गिनी हैं

जो भगवान भोलेनाथ के मृडा रूप की अर्धाङ्गिनी हैं

जो शत्रुओं का नाश करने वाली हैं

जो भगवान विष्णु की शक्ति हैं

जो भगवान शिव की शक्ति हैं

जिनकी चन्द्रमा के समान आभा है

जिनका रूप चन्द्र के समान है

जिनमें सूर्य के समान आत्मतेज है

जो भगवान रुद्र (भगवान शिव) की धर्मपत्नी हैं

जो रुद्र की शक्ति हैं

जो स्त्री स्वरूप में स्थित हैं

जो स्वयं प्रकृति स्वरूपा हैं

जो पुरुष स्वरूपा हैं

जो शक्ति के रूप में स्थित हैं

जो स्वयं मुक्ति स्वरूपा हैं

जो मति (बुद्धि) स्वरूपा हैं

जो मात्रा के रूप में स्थित हैं

जो भक्ति स्वरूपा हैं

जो मुक्ति स्वरूपा हैं

जो पतिव्रता हैं

जो समस्त देवी-देवताओं की पूजनीय हैं

जो सम्पूर्ण सृष्टि स्वरूपा हैं

जो भगवान शिव की पत्नी हैं

जो भगवान शिव को प्रिय हैं

जो सर्वज्ञा हैं

जो सिद्धि प्रदान करने वाली हैं

जो स्वयं सिद्धि स्वरूपा हैं

जो महान एवं वैभवशाली हैं

जो भय का नाश करती हैं

जो सृजन करने वाली हैं

जो विनाश करने वाली हैं

जो पालन करने वाली हैं

जो रात्रि स्वरूपा हैं

जो तमोगुण से युक्त हैं

जो दया का मूर्त स्वरूप हैं

जो घोर अन्धकार के रूप में स्थित हैं

जो स्थायी हैं

जो अचल हैं

जो दृढ़ निश्चयी हैं

जो निरन्तर तपस्या में लीन रहती हैं

जो उत्तम देह वाली हैं

जो अस्थिर स्वभाव वाली हैं

जिनकी जिह्वा (जीभ) बाहर निकली है

जिनका चरित्र चन्द्रमा के समान निर्मल है

जो ख्याति स्वरूपा हैं

जो अत्यन्त प्रसिद्ध हैं

जो लज्जा स्वरूपा हैं

जो लज्जा रहित हैं

जो भगवान शिव की संगिनी हैं

जो सम्पूर्ण अस्तित्व की स्वामिनी हैं

जो धर्म के पथ पर चलने वाली हैं

जो संसार में सर्वश्रेष्ठ हैं

जो कठोर संगीतज्ञा हैं

जो परम आदरणीय हैं

जो दुष्टों का संहार करने वाली हैं

जो विलक्षण हैं

जो सर्वाधिक सुन्दर हैं

जो घृणा के रूप में स्थित हैं

जो अद्भुत हैं

जो विकराल हैं

जो घोर गर्जना करने वाली हैं

जो विनाश करने वाली हैं

जो अत्यन्त ओजपूर्ण हैं

जो वाणी एवं भाषा की देवी हैं

जो सम्पत्ति एवं सौभाग्य की देवी हैं

जो यमुना स्वरूपा हैं

जो यज्ञ करने वाली हैं

जिन्हें यज्ञ प्रिय हैं

जो वेद स्वरूपा हैं

जो संगीत के रूप में स्थित हैं

जो अत्यन्त रूपवती एवं गुणवती हैं

जो मद्य स्वरूपा अथवा मधु स्वरूपा हैं

जिनका कण्ठ कोयल के समान मधुर है

जिनका गला शंख के समान है

जिन्हें वीणा वादन अत्यन्त प्रिय है

समस्त संसार जिनका वंश है

जो माता वैष्णवी के रूप में स्थित हैं

जो अत्यधिक स्वच्छ हैं

जो सम्पूर्ण सृष्टि की माता हैं

जो तीनों लोकों की देवी हैं

जो मधुमती स्वरूपा हैं

जो कुण्डलिनी के रूप में स्थित हैं

जो ऋद्धि स्वरूपा हैं

जो अत्यन्त शुद्ध हैं

जिनके मुख पर सुन्दर मुस्कान है

जो रम्भा, उर्वशी, रति, रमा आदि अप्सराओं के रूप में स्थित हैं

जो रोहिणी नक्षत्र के रूप में स्थित हैं

जो रेवती नक्षत्र के रूप में स्थित हैं

जो मघा नक्षत्र के रूप में स्थित हैं

जो शंख धारण करती हैं

जो चक्र धारण करती हैं

जो कृष्ण (काले-नीले) वर्ण की हैं

जो गदा धारण करती हैं

जो कमलपुष्प धारण करती हैं

जो त्रिशूल धारण करती हैं

जो परिघ अस्त्र (लोहे का एक विशेष अस्त्र) धारण करती हैं

जो हाथ में पाश लिये रहती हैं

जो शार्ङ्ग नामक धनुष धारण करती हैं

जो पिनाक नामक धनुष धारण करती हैं

जो धूम्र वर्ण की हैं

जो मधुर एवं मित्रवत हैं

जो वनमाला धारण करती हैं

जो रथ पर आरूढ़ है

जिन्हें युद्ध प्रिय हैं

जो अत्यन्त तीव्र वेग वाली हैं

जिन्हें समस्त रण कौशल का ज्ञान है

जो जटा धारण करती हैं

जो वज्र के समान कठोर हैं

जो नीलसागर के समान कान्ति वाली हैं

जिन्हें बलि प्रिय हैं

जो सदैव पूजनीय हैं

जो दैत्यों के नायक का अन्त करने वाली हैं

जो महिषासुर का संहार करने वाली हैं

जो अत्यन्त स्नेहमयी हैं

जिनके दाँत रक्तरञ्जित हैं

जो रक्तपान करने वाली हैं

जिनके सम्पूर्ण अंग रक्तरञ्जित हैं

जो रक्त से भरा हुआ खप्पर धारण करती हैं

जिन्हें रक्त अतिप्रिय है

जिन्हें मांस प्रिय है

जो इन्द्र के मन को आकर्षित करने वाली हैं

जो गले में मुण्डमाला धारण करती हैं

जिनका कण्ठ मालाओं से सुशोभित है

जो श्वास के रूप में स्थित हैं

जो चिता पर सवार हैं

जो भगवान महेश (शिव) की शक्ति हैं

जो नन्दी की सवारी करती हैं

जो बाघ चर्म धारण करती हैं

जो हिरण की भाँति तीव्र चाल वाली हैं

जो सिंह की सवारी करने वाली हैं

जो वाम मार्ग की देवी हैं

जो सर्वश्रेष्ठ हैं

जो गौर वर्ण की हैं

जो सर्वज्ञ स्त्री स्वरूप में स्थित हैं

जो बालिका स्वरूप में स्थित हैं

जो तरुण युवती के रूप में स्थित हैं

जो वृद्ध स्त्री के रूप में स्थित हैं

जो सम्पत्ति में वृद्धि करने वाली हैं

जो जर्जर स्वरूप में हैं

जिनकी भौहें अत्यन्त सुन्दर हैं

जो आकर्षक एवं उन्मुक्त हैं

जो वेदों की रक्षा एवं व्याख्या करती हैं

जो ब्राह्मणी के रूप में स्थित हैं

जो सत्य स्वरूपा हैं

जो निद्रा स्वरूपा हैं

जो संसार की रचना करने वाली हैं

जो देवी लोपमुद्रा के रूप में स्थित हैं

जो देवों की अधिष्ठात्री देवी हैं

जो अचूक हैं तथा कभी निष्फल नहीं होती हैं

जो देवी अरुन्धती के रूप में स्थित हैं

जो तीक्ष्ण स्वभाव वाली हैं

जो धन-वैभव से युक्त हैं

जो स्वयं संगीत स्वरूपा हैं

जो आकाशगंगा के रूप में विद्यमान हैं

जिनके मुखमण्डल पर मन्द-मन्द मुस्कान है

जिनके मुख से ज्वाला प्रकट होती है

जो असुरों का अन्त करने वाली हैं

जो मान-सम्मान प्रदान करने वाली हैं

जो सम्मानीयों द्वारा भी पूजनीय हैं

जो सम्पूर्ण सृष्टि द्वारा सम्मानीय हैं

जो मद से युक्त हैं

जो मदिरा के रूप में स्थित हैं

जो घनघोर हैं

जो उन्माद युक्त हैं

जो पराक्रमी एवं शूरवीर हैं

जो परम लक्ष्य हैं

जो दयालु हैं

जिनकी कमर अति सुन्दर है

जो अनन्त गुणों की धनी हैं

जो समस्त लोकों में सर्वोत्तम हैं

जो विजय प्रदान करने वाली हैं

जो सभी को अधीन करने वाली अथवा वश में करने वाली हैं

जो सदा विजयी हैं

जो विजय की देवी हैं

जो विजय धारण करने वाली हैं

जो सुख प्रदान करने वाली हैं

जो शुभता प्रदान करने वाली हैं

जो सत्यता प्रदान करने वाली हैं

जो सदैव निकट रहती हैं

जो उपद्रव करने वाली हैं

जो भगवान शिव की दूती हैं

जो कल्याण करने वाली हैं

जो भस्म स्वरूपा हैं

जो विकराल मुखमण्डल वाली हैं

जो सप्तमातृकाओं में से एक हैं

जो उत्तम कुल से हैं

जो ब्राह्मण पत्नी हैं

जो कुल का पालन करने वाली हैं

जो स्वयं कीर्ति स्वरूपा हैं

जो अलौकिक हैं

जो स्वयं आभूषण स्वरूपा हैं

जो अलंकृत हैं

जो भूतपति (भगवान शिव) को अतिप्रिय हैं

जो सगुण साकार रूप में स्थित हैं

जो निर्गुण निराकार रूप में स्थित हैं

जो सम्पूर्ण सृष्टि की अधिष्ठात्री देवी हैं

जो स्वयं निष्ठा स्वरूपा हैं

जो सर्वोच्च एवं सर्वशक्तिशाली हैं

जो अत्यधिक देदीप्यमान हैं

जो समस्त धन-सम्पत्ति की स्वामिनी हैं

जो धन-सम्पत्ति प्रदान करने वाली हैं

जो कृतज्ञता का मूर्त रूप हैं

जो स्वयं पृथ्वी के रूप में स्थित हैं

जो अपने तेज से प्रकाशित होने वाली हैं

जो तीनों लोकों का आधार हैं

जो समस्त गुरुओं में सर्वश्रेष्ठ हैं

जो छः गुणों (सन्धि, विग्रह, यान, आसन, द्वैधीभाव, संश्रय) से युक्त हैं

जो त्रिगुणों (सत्व, रज, तम) से युक्त हैं

जो राज आज्ञा के रूप में स्थित हैं

जो अत्यन्त चतुर एवं बुद्धिमती हैं

जो अनेक गुणों से युक्त हैं

जो समस्त गुणों से परे हैं

जो अत्यन्त सम्भ्रान्त हैं

जो समस्त कामनाओं से रहित हैं

जो सभी कामनाओं से युक्त हैं

जो कामदेव की प्राणशक्ति हैं

जो कामदेव की कलाओं के रूप में स्थित हैं

जो सम्पूर्ण संसार की स्वामिनी हैं

जो आनन्दमयी हैं

जो भगवान शिव के साथ नृत्य करती हैं

जो समस्त मनोकामनाओं की पूर्ति करने वाली हैं

जो मनोवाञ्छित वर देने वाली हैं

जो पूर्ण रूप से जागृत हैं

जो दीन-दुखियों पर कृपा करने वाली हैं

जो भगवान कार्तिकेय की शक्ति हैं

जो कटार के समान तीक्ष्ण हैं

जो सम्मोहन एवं वशीकरण के रूप में स्थित हैं

जिनसे युद्ध नहीं किया जा सकता

जो असमान हैं

जो समान हैं

जो एक उत्तम मार्गदर्शिका हैं

जो समस्त मन्त्रों की शक्ति हैं

जो निरन्तर घूर्णन करने वाली हैं

जो शक्ति स्वरूपा हैं

जो समस्त प्रकार के क्लेश का नाश करती हैं

जो तीनों लोकों की रचना करने वाली हैं

जो उत्साह से परिपूर्ण हैं

जो क्षीण (पतले) एवं साँवले शरीर वाली हैं

जिनकी नाभि अत्यन्त गहरी है

जो सूखे मांस एवं अस्थियों की माला धारण करती हैं

जो उज्जैन की देवी हैं

जो अत्यन्त मधुर हैं

जो हृदय में निवास करने वाली हैं

जो तीनों लोकों को पावन एवं क्षमा करने वाली हैं

जो व्यक्त एवं अव्यक्त दोनों रूपों में हैं

जो अनेक रूप धारण करने वाली हैं

जो भगवान शिव के शरभ अवतार की शक्ति हैं

जो अत्यन्त भीषण गर्जना करने वाली हैं

जो मङ्गल करने वाली हैं

जो भगवान शंकर की अर्धाङ्गिनी हैं

जो सभी को सम्मोहित करने वाली हैं

जिनमें अत्यधिक तेज समाहित है

जो कोमल हैं

जिनमें असीम तेज है

जो अद्वैत रूप में स्थित हैं

जो योग विद्या में निपुण हैं

जो सदैव पूजनीय हैं

जो मधुर एवं मित्रवत हैं

जो सभी का मङ्गल करने वाली हैं

जो सभी को प्रिय हैं

जो भोगने योग्य हैं

जो वैभवशालिनी एवं सौभाग्यशालिनी हैं

जो मांस भक्षण करने वाली हैं

जो अत्यन्त भयानक हैं

जो समस्त पापों को हर लेती हैं

जो किसी भी प्रकार के कलंक से मुक्त हैं

जो वशीकरण करने वाली हैं

जो आशा के रूप में स्थित हैं

जो तृष्णा के रूप में स्थित हैं

जो चन्द्रमा के समान कलाओं से युक्त हैं

जो निद्रा में लीन हैं

जो वायु के समान गति वाली हैं

जो सहस्र सूर्यों के समान तेजपूर्ण हैं

जिनकी आभा करोड़ों चन्द्र के समान है

जो शुम्भ-निशुम्भ का संहार करने वाली हैं

जो रक्तबीज का नाश करने वाली हैं

जो मधु-कैटभ का अन्त करने वाली हैं

जो महिषासुर का वध करने वाली हैं

जो जठराग्नि में स्थित रहने वाली हैं

जो समस्त जीवों में विद्यमान हैं

जो सृष्टि के समस्त कार्यों में स्थित हैं

जो समस्त देवकन्याओं की पूजनीय हैं

जो दक्ष प्रजापति की पुत्री हैं

जो दक्ष प्रजापति के यज्ञ का विध्वंस करने वाली हैं

जो कष्टों का निवारण करने वाली हैं

जो आहुति स्वरूपा हैं

जो सम्पूर्ण जगत में पूजनीय हैं

जो अत्यन्त सुन्दर एवं अनन्त तेजपूर्ण हैं

जो भूमि स्वरूपा हैं

जो सपूर्ण सृष्टि में लोकप्रिय हैं

जिन्हें वेदों का ज्ञान है

जो रम्भा अप्सरा के रूप में विद्यमान अथवा भीषण गर्जना करने वाली हैं

जो अत्यन्त चतुर हैं

जो पूर्णिमा के चन्द्रमा के समान हैं

जो सदैव विजयी होने वाली हैं

जो नदी के रूप में स्थित हैं

जो अमावस्या की रात्रि के रूप में स्थित हैं

जो अत्यधिक गुण एवं ज्ञान से युक्त हैं

जो देवताओं की माता हैं

जिन्हें अत्यन्त ख्याति एवं कीर्ति प्राप्त है

जो वेद की रक्षा एवं व्याख्या करने वाली हैं

जो ऋद्धि (सुख-सौभाग्य) प्रदान करती हैं

जो वृद्धि (सम्वर्धन) प्रदान करती हैं

जो स्वयं वृद्धि स्वरूपा हैं

जो सृष्टि के आदि से उपस्थित हैं

जो सभी प्रकार की सुख-सुविधायें प्रदान करने वाली हैं

जो समस्त सृष्टि के आधार के रूप में स्थित हैं

जो ध्यान करने योग्य हैं

जो मूलाधार चक्र में निवास करती हैं

जो आज्ञा स्वरूपा हैं

जो ज्ञान स्वरूपा हैं

जो पूर्ण रूप से सन्तुष्ट हैं

जिनका मुखमण्डल चन्द्रमा के समान है

जो उपकार करने वाली हैं

जो उत्तम वाचिका हैं

जिनकी नाभि गहरी है

जो विश्वसनीय अथवा वचन पालन करने वाली हैं

जो अपनी प्रतिज्ञा पर दृढ़ रहने वाली हैं

जो तर्कशील एवं खोजी प्रवृत्ति वाली हैं

जो स्वयं दण्डनीति स्वरूपा हैं

जो तीन वेदों (ऋग्वेद, सामवेद एवं यजुर्वेद) के रूप में स्थित हैं

जो सम्पूर्ण देवलोक में सर्वाधिक रूपवती हैं

जो स्वयं अग्नि स्वरूपा हैं

जो अग्नि के समान ज्वलनशील हैं

जो पर्वतराज हिमालय की पुत्री हैं

जो विन्ध्याचल पर्वत पर निवास करती हैं

जो विश्वास के रूप में स्थित हैं

जो खेचरी मुद्रा के रूप में स्थित हैं

जो धैर्य धारण करने वाली हैं

जो जाग्रत, स्वप्न, सुषुप्ति अवस्था के परे हैं

जिन्हें शुद्धता एवं स्वच्छता प्रिय है

जो साहसी एवं आत्मविश्वासी हैं

जो वरुण देव की शक्ति हैं

जिनका शरीर दुर्बल है

जो दर्शन करने योग्य हैं

जो अग्नि किरणों के समान हैं

जो अत्यन्त निष्ठा से युक्त हैं

जो स्वयं सिद्धि स्वरूपा हैं

जो किसी भी स्थान पर प्रकट हो सकती हैं

जो अप्रतिरोध्य कामना वाली हैं

जो अपने शरीर का आकार अनन्त गुना बढ़ा सकती हैं

जो अपने शरीर का आकार अणु के समान घटा सकती हैं

जो सृष्टि के समस्त क्रियाकलाप देख रही हैं

जो स्वयं सिद्धि स्वरूपा हैं

जो किसी को भी वश में कर सकती हैं

जिनका प्रत्येक जीव-निर्जीव पर पूर्ण अधिकार है

जो सर्वोच्च स्थान पर निवास करती हैं

जो अपने शरीर का भार वायु से भी हल्का कर सकती हैं

जो सावित्री स्वरूपा हैं

जो गायत्री स्वरूपा हैं

जो 14 भुवनों की स्वामिनी हैं

जो मन को हरने वाली हैं

जो चिता के रूप में स्थित हैं

जो अत्यन्त दिव्य हैं

जो दिव्य एवं उदार हैं

जो आकर्षक हैं

जो पिङ्गला नाड़ी के रूप में स्थित हैं

जो भूरे रंग की हैं

जो स्वयं जिह्वा के रूप में स्थित हैं

जो समस्त रसों (मधुर, अम्ल, लवण, कटु, कषाय, तिक्त ) को जानने वाली हैं

जिन्हें रस प्रिय हैं

जो स्वयं रस के रूप में स्थित हैं

जो सुषुम्ना नाड़ी के रूप में स्थित हैं

जो गान्धारी स्वरूपा हैं

जो नवीन कान्ति धारण किये हुये हैं

जो पाञ्चाली, रुक्मिणी एवं राधा की आराध्या देवी हैं

जो विशालकाय हैं

जो राधिका स्वरूपा हैं

जो अमृत स्वरूपा हैं

जो तुलसी स्वरूपा हैं

जो कैटभ नामक राक्षस का अन्त करने वाली हैं

जो छल-कपट आदि की देवी हैं

जो उग्र एवं आक्रामक हैं

जो वीर को जन्म देने वाली हैं

जो अत्यन्त बल एवं सुन्दर रूप से युक्त हैं

जो देवी उग्रतारा के रूप में विराजमान हैं

जो माता यशोदा के समान हैं

जो देवकी स्वरूपा हैं

समस्त देव जिनका सम्मान करते हैं

जो दोषरहित हैं

जो देवी सरस्वती का रूप हैं

जो अत्यन्त क्रोधित हैं

जो देवगणों में सर्वोत्तम हैं

जो कुल से प्रेम करने वाली हैं

जो स्वयं ज्वाला स्वरूपा हैं

जो मातृका के रूप में विराजित हैं

जो स्थिर हैं

जो द्रव के रूप में स्थित हैं

जो योगियों की देवी हैं

जो महामारी के रूप में स्थित हैं

जो भ्रामरी प्राणायाम में स्थित हैं

जो बिन्दु स्वरूपा हैं

जो दूती हैं

जो समस्त प्राणियों की देवी हैं

जो अत्यधिक गोपनीय हैं

जो सम्पूर्ण जगत में व्याप्त हैं

जो भगवान शिव का अनुचरण करने वाली हैं

जो प्रकाशित हैं

जो 8 वर्षीय बालिका के रूप में स्थित हैं

जो ज्ञान से परिपूर्ण हैं

जो वरिष्ठा हैं

जो आग्नेयास्त्र के रूप में स्थित हैं

जो प्रकट रूप से उपस्थित हैं

जो धन-सम्पत्ति स्वरूपा हैं

जो अत्यन्त गोपनीय हैं

जो माया एवं काम से परे हैं

जो प्रिय हैं

जो शाक-सब्जियों की देवी हैं

जो लाल कमलपुष्प के समान हैं

जो एक मधुर सत्य के रूप में स्थित हैं

जो अप्सराओं का प्रतिनिधित्व करती हैं

जो महान एवं उदार हैं

जो वीर एवं पराक्रमी हैं

जो क्रूर हैं

जो यथायोग्य दण्ड देने वाली हैं

जो तीनों लोकों पर विजय प्राप्त करने वाली हैं

जो शुभ एवं कल्याण स्वरूपा हैं

जो हवन की अग्नि के रूप में विद्यमान हैं

जिन्हें स्वर्णाभूषण प्रिय हैं

जो धूम्र वर्ण वाली हैं

जो सदैव तप में लीन रहती हैं

जो ताप उत्पन्न करती हैं

जो संसार के विभिन्न भोग प्रदान करने वाली हैं

जो पृथ्वी को धारण करने वाली हैं

जो तीनों खण्डों में निवास करने वाली हैं

जो अवरोध उत्पन्न करने वाली हैं

जो अधीन करने वाली हैं

जो सम्पूर्ण सृष्टि स्वरूपा हैं

जो शब्द के रूप में स्थित हैं

जो बीज मन्त्र के रूप में स्थित हैं

जो योग महामुद्रा के रूप में स्थित हैं

जो वश में करने वाली हैं

जो योनि के रूप में स्थित हैं

जो कामदेव के पुष्प के समान सुन्दर हैं

जो कामदेव को मेखला के रूप में धारण करती हैं

जो स्वयं कामदेव के रूप में विराजमान हैं

जो काम का मान-मर्दन करने वाली हैं

जो कामदेव की भाँति रूप वाली हैं

जिनके समस्त अङ्ग कमल पुष्प के समान हैं

जो कामदेव को माला के रूप में धारण करने वाली हैं

जो कामदेव के लिये पूजनीय हैं

जो समस्त मनोरथ सिद्ध करने वाली हैं

जो समस्त प्रकार के तन्त्रों में वास करती हैं

जो आनन्द प्रदान करती हैं

जो स्वयं आनन्द स्वरूपा हैं

जो वज्र से अधिक शक्तिशालिनी हैं

जो विजय के लिये आतुर हैं

जो समस्त दुखों का नाश करने वाली हैं

जो छः वेदांग (शिक्षा, कल्प, व्याकरण, ज्योतिष, छन्द, निरुक्त) से युक्त हैं

जो ध्यान योग में लीन हैं

जो ज्वाला को माला के रूप में धारण करने वाली हैं

जो सूक्ष्म शरीर के रूप में स्थित हैं

जिनका मार्ग कोई नहीं रोक सकता

जिन्हें पराजित करना असम्भव है

जो देवी दुर्गा के रूप में विराजमान हैं

जो अनन्त-असीम हैं

जो पाप कर्मों को हरने वाली हैं

जिन पर ध्यान केन्द्रित करना अथवा जिन्हें ध्यान में स्थित करना दुर्लभ है

जो सदा विजयी हैं

जो परम पिता परमात्मा की देवी हैं

जो तीनों लोकों में स्थित हैं

जो शाक-सब्जियों की देवी हैं

जो राग रूप में स्थित हैं

जो त्रिचक्र (त्रिकोण) में निवास करने वाली हैं

जो शाश्वत हैं

जो परम अमृत स्वरूपा हैं

जो महाविद्याओं की देवी हैं

जो श्वेत वर्ण वाली हैं

जो विकट भयंकर हैं

जो देवकुल में सर्वाधिक सुन्दर हैं

जो शीघ्रता से कार्य करती हैं

जो भक्ति स्वरूपा हैं

जो भक्ति के वश में हैं

जिनका न आदि है न अन्त है

जो भक्तों के आनन्द में लीन हैं

जो भक्तों के भाव में स्थित हैं

जो भक्तों का कल्याण करने वाली हैं

समस्त प्रकार के सौन्दर्य जिनमें समाहित हैं

समस्त प्रकार के सौभाग्य जिनमें समाहित हैं

जो समस्त प्रकार के भोगों की स्वामिनी हैं

जो समस्त प्रकार के सुखों के रूप में स्थित हैं

जो कुमारी पूजन से प्रसन्न होने वाली हैं

जो कुमारी व्रत का पालन करती हैं

जिन्हें कुमारी भक्ति से सुख प्राप्त होता है

जो कुमारी का रूप धारण करने वाली हैं

जिन्हें देवी पूजन करने वाले प्रिय हैं

जिन्हें शक्ति के उपासक प्रिय हैं

जो देवी के भक्तों के साथ रहती हैं

जो देवी सेवकों को आश्रय प्रदान करने वाली हैं

जो आनन्द प्रदान करने वाली हैं

जो बालिका रूप में विराजमान हैं

जो युवती के रूप में विराजमान हैं

जो श्मशान में निवास करती हैं

जो काल (समय अथवा मृत्यु) की देवी हैं

जो समस्त पुरों (नगरों) की देवी हैं

जो महाभैरव (शिव जी) की धर्मपत्नी हैं

जो परम आनन्द प्रदान करने वाली देवी हैं

जो देवताओं को आनन्द प्रदान करने वाली देवी हैं

जो उन्माद में रहने वाली देवी हैं

जो यज्ञ से आनन्दित होने वाली देवी हैं

जो चिर-यौवना देवी हैं

जो ज्ञान प्रदान करने वाली देवी हैं

जो अमृत स्वरूपा देवी हैं

जो अति प्रचण्ड हैं

जो वेग स्वरूपा हैं

जो तीव्र वेग (गति) वाली हैं

जो भगवान शिव की अर्धाङ्गिनी हैं

जो त्रिपुर (सोने, चाँदी, लोहे के तीन नगर) की देवी हैं

जो रूपवती हैं

जो समस्त लोकों में सर्वाधिक सुन्दर हैं

जो त्रिपुर की स्वामिनी हैं

जो अमावस्या स्वरूपा हैं

जो पञ्चमी स्वरूपा हैं

जो त्रिपुर में निवास करती हैं

जो महासप्तदशी के रूप में स्थित हैं

जो षोडशी के रूप में स्थित हैं

जो त्रिपुर की आराध्या देवी हैं

जो नियन्त्रित करने वाली हैं

जो महाचक्र की अधिष्ठात्री हैं

जो नव-चक्रों की अधिष्ठात्री हैं

जो समस्त चक्रों की अधिष्ठात्री हैं

जो त्रिपुरों को माला के रूप में धारण करने वाली हैं

जो राजा के रथ चक्र की देवी हैं

जो सपूर्ण ब्रह्माण्ड पर राज्य करने वाली हैं

जो तीनों लोकों में सर्वाधिक सुन्दर हैं

जिन्हें लाल रंग प्रिय है

जो तीनों लोकों में सम्मानीय एवं पूजनीय हैं

जिनके समस्त अङ्ग सुन्दर हैं

जो रक्तरञ्जित वस्त्र धारण करती हैं

जो महावर एवं रक्तचन्दन धारण करती हैं

जो स्वयं महावर एवं रक्त चन्दन के रूप में स्थित हैं

जिनके केश सुरा गाय की पूँछ के समान हैं

जिनके केश स्वच्छ एवं काले हैं

जो हीरे, मोती एवं रत्नों से अलंकृत हैं

जो सुन्दर मुकुट धारण किये हुये अथवा सुन्दर कुण्डल धारण किये हुये हैं

जो रत्नजड़ित कुण्डल धारण किये हुये हैं

जिनसे अति मनमोहक सुगन्ध आती है

जिनकी नासिका मोतियों से सुशोभित है

जिनके वक्षस्थल पर मूँगा-मोती जड़ित हार सुशोभित है

जिनकी कान्ति सूर्य के तेज के समान है

जिनके कण्ठ पर पन्ना रत्न सुशोभित है

जिनके कम्पित ओष्ठों के मध्य से दाँत चमक रहे हैं

जो अतुलनीय रूप से सर्वश्रेष्ठ हैं

जो अपनी वक्र भृकुटी एवं दृष्टि से काम की वर्षा करती हैं

जिनका वक्षस्थल हाथी के समान विशाल है

जो दक्षिण दिशा में स्वर्णमयी तेज के साथ प्रकाशित होती हैं

जिनके कान सुन्दर एवं विशाल हैं

जिनकी चाल हंस के समान है

जिनके कमल वर्ण शरीर की आभा से चारों दिशायें प्रकाशित हैं

जो कपूर, कस्तूरी एवं कुमकुम का लेपन करती हैं

जो विचित्र रत्नों से युक्त कल्पवृक्ष के मूल में निवास करती हैं

जो रत्नद्वीप स्थित सिंहासन पर विराजमान हैं

जो षट चक्रों (मूलाधार, स्वाधिष्ठान, मणिपूरक, अनाहत, विशुद्धि, आज्ञा) का भेदन करने वाली हैं

जो स्वयं परमानन्द स्वरूपा हैं

जो सहस्र दल वाले कमल पुष्प पर विराजमान हैं

जो चन्द्र मण्डल में निवास करती हैं

जो स्वयं परब्रह्म स्वरूपा हैं

जो भगवान शिव के हृदय में निवास करती हैं

जो विभिन्न प्रकार के सुखों की स्वामिनी हैं

जिनकी सेवा में शिव, विष्णु, ब्रह्मा, इन्द्र एवं सूर्य तत्पर हैं

जो भगवान शिव की शक्ति हैं

जो भगवान शिव की उपासना करती हैं

जो रुद्र (भगवान शिव) की धर्मपत्नी हैं

जो भगवान शिव की प्रतिध्वनि हैं

जो महादेव को प्रिय हैं

जो अनन्त शक्ति से युक्त हैं

जो अन्तरिक्ष को अपनी मेखला के रूप में धारण करती हैं

जो डाकिनी स्वरूपा हैं

जो योगिनी स्वरूपा हैं

जो उपयोगिनी स्वरूपा हैं

जो मता (बुद्धि) स्वरूपा हैं

जो महेश्वर (भगवान शिव) की शक्ति हैं

जो वैष्णवी के रूप में विराजमान हैं

जो भ्रामरी प्राणायाम के रूप में स्थित हैं

जो भगवान शिव के रूप में स्थित हैं

जो सीमारेखा के रूप में स्थित हैं

जो धन-वैभव से युक्त हैं

जो क्रोध के रूप में स्थित हैं

जो सुन्दर मेखला धारण करती हैं

जो गान्धारी स्वरूपा हैं

जिनकी जिह्वा लम्बी है

जो इडा नाड़ी के रूप में स्थित है

जो शुभ एवं मंगल करने वाली हैं

जो पिङ्गला नामक नाड़ी के रूप में स्थित है

जो अति बुद्धिशालिनी हैं

जो सुषुम्ना नाड़ी के रूप में स्थित हैं

जो गन्ध के रूप में स्थित हैं

जो योनि स्वरूपा हैं

जो योनि का आधार हैं

जो भाग्य एवं समृद्धि की देवी हैं

जो योनि के रूप में स्थित हैं

जो लिङ्ग के रूप में स्थित हैं

जो कामनाओं की देवी हैं

जो त्रिपुर में पूजी जाने वाली देवी हैं

जो लिङ्ग की गाथा का गायन करती हैं

जो मधुर गायन करती हैं

जो लिङ्ग में स्थित हैं

जो लिङ्ग का रूप धारण करने वाली हैं

जो लिङ्गों की माला धारण करने वाली हैं

जो लिङ्ग से उत्पन्न हुयी हैं

जो लैंगिक एवं अलैंगिक हैं

जो देवी पार्वती स्वरूपा हैं

जो भाग्यशालिनी हैं

जो कोशिका के रूप में स्थित हैं

जो प्रेम के रूप में विद्यमान हैं

जो प्रिय बोलने वाली हैं

जो इच्छा के रूप में स्थित हैं

जो भगवान शिव की शक्ति के रूप में विद्यमान हैं

जो चक्र धारण करती हैं

जो स्वयं चक्र के रूप में स्थित हैं

जो आत्मा स्वरूपा हैं

जो ब्रह्म स्वरूपा हैं

जो सृष्टि स्वरूपा हैं

जो किसी गर्भ से नहीं जन्मी हैं

जो योनि रूप में स्थित हैं

जो योनि में निवास करती हैं

जो पूजनीय एवं सम्मानीय स्त्री मात्रक हैं

जो योनि की माला धारण करती हैं

जो योनि रूप में समाहित हैं

जो योनि के आधार के रूप में विद्यमान हैं

जो योनि से युक्त हैं

जो लिङ्ग को निरूपित करती हैं

जो लिङ्ग को प्रिय हैं

जो लिङ्ग में निवास करती हैं

जो लिङ्ग में स्थित हैं

जो लिङ्ग की शक्ति के रूप में विद्यमान हैं

जो लिङ्ग के रूप में विद्यमान हैं

जो लिङ्ग के साथ सुन्दर रूप में विद्यमान हैं

जो लिङ्ग की मार्गदर्शिका हैं

जो परम कृपालु हैं

जो योनि की गाथा का गायन करती हैं

जो परम सुख स्वरूपा हैं

जो लिङ्ग के स्मरण से निरन्तर आनन्दित होती हैं

जो निरन्तर योनि के स्मरण में रत रहती हैं

जो योनि का नाम सुनकर आनन्दित होती हैं

जो निरन्तर लिङ्ग स्मरण में रत रहती हैं

जो लिङ्ग को हाथ में आभूषण के रूप में धारण करती हैं

जो योनि की मालाओं से अलंकृत हैं

जो योनि-लिङ्ग में अमृत तुल्य बीज प्रदान करने वाली हैं

जो योनि-लिङ्ग में अमृत तुल्य बीज के रूप में विद्यमान हैं

जिन्हें योनि एवं लिङ्ग पूजन प्रिय है

जो योनि एवं लिङ्ग के रूप में स्थित हैं

जो योनि एवं लिङ्ग स्वरूपा हैं

जो योनि एवं लिङ्ग से हर्षित होने वाली हैं

जिन्हें कुसुम पुष्प प्रिय हैं

जिनकी कुसुम पुष्प से पूजा-अर्चना की जाती है

जो कुसुम पुष्प की प्राण रूप हैं

जो कुसुम पुष्प से उत्पन्न हुयी हैं

जो कुसुम पुष्पों से स्नान करती हैं

जिन्हें पुष्प अर्पित किये जाते हैं

जो स्वयं प्रकट होने वाले पुष्पों से युक्त हैं

जो स्वयं प्रकट होने वाले पुष्प धारण करती हैं

जो स्वयं प्रकट होने वाले पुष्प का तिलक धारण करती हैं

जो स्वयं प्रकट होने वाले पुष्प द्वारा पूजी जाती हैं

जो स्वयं प्रकट होने वाले पुष्प से प्रसन्न होती हैं

जो स्वयं प्रकट होने वाले पुष्प का निवास हैं

जिनका हवन कुसुम पुष्प से किया जाता है

जो कुसुम पुष्प की माला धारण करती हैं

जो स्वयम्भू पुष्पों से घिरी हुयी हैं

जिन्हें कुसुम पुष्प प्रिय हैं

जिनका मन कुसुम पुष्प की लालसा से आनन्दित हो उठता है

जिनका शरीर कुसुम पुष्प की आनन्द लहरों में लिप्त है

जो कुसुम पुष्प धारण करती हैं

जो कुसुम पुष्प के समान हैं

जो स्वयम्भू पुष्प में विद्यमान हैं

जो स्वयम्भू पुष्प में निवास करती हैं

जिन्हें कुसुम पुष्प अत्यन्त प्रिय हैं

जिनसे कुसुम पुष्प उत्पन्न हुये हैं

जो स्वयम्भू पुष्प को धारण करती हैं

जो स्वयम्भू पुष्प की माला धारण करती हैं

जो कुसुम पुष्प में समाहित हैं

जो कुसुम पुष्प की आभा हैं

जिन्हें कुसुम पुष्प का ज्ञान है

जो स्वयम्भू पुष्प का उपयोग करती हैं

जो कुसुम पुष्प से उल्लसित होती हैं

जिनपर स्वयम्भू पुष्पों की वर्षा होती है

जिन्हें कुसुम पुष्प से आनन्द प्राप्त होता है

जो कुसुम पुष्प के समान कामुक हैं

जो कुसुम पुष्प से उत्साहित होती हैं

जो कुसुम पुष्प के रूप में स्थित हैं

जो कुसुम पुष्प से उन्मादित हो जाती हैं

जो पुष्प के समान सुन्दर हैं

जिनकी आराधना कुसुम पुष्प से की जाती है

जो कुसुम पुष्प से प्रकट हुयी हैं

जो कुसुम पुष्प हेतु व्याकुल हैं

जो कुसुम पुष्प द्वारा पूजित हैं

जो शिव भक्त की बुद्धि के रूप में स्थित हैं

जो शिव हवन की मातृका हैं

जो भगवान शिव के वरदान की रक्षा करती हैं

जो शिव भक्तों से प्रसन्न होती हैं

जो भगवान शिव को प्रिय हैं

जो शिव भक्तों की प्रिय हैं

जो शिव वन्दना करने वालों की आधार हैं

जो शिव निन्दकों का अन्त करने वाली हैं

जिन्हें भगवान शिव ने सर्वस्व प्रदान किया है

जिन्हें भगवान शिव ने पुत्र प्रदान किया है

जिनके मुख पर शिव द्वारा प्रदत्त मुस्कान है

जो भगवान शिव में निवास करती हैं

जो समस्त लोकों में प्रिय हैं

जो सृष्टि का उद्भव हैं

जो समस्त कालों के उद्भव का स्रोत हैं

जो सभी कालों की रचना करती हैं

जिन्हें कुन्द पुष्प प्रिय हैं

जो कुन्द पुष्प के समान आनन्दमयी हैं

जिन्हें स्त्री-पुरुष के बीज का मिश्रण प्रिय है

जो स्त्री-पुरुष के बीज के रूप में स्थित हैं

जो स्वयं प्रकट हुयी हैं

जो शुभ हैं

जो शक्ति स्वरूपा हैं

जो परम पवित्र एवं पावन हैं

जो संसार को पवित्र करने वाली हैं

जो स्वयं कीर्ति स्वरूपा हैं

जिनका यश सम्पूर्ण सृष्टि में फैला हुआ है

जो बुद्धि स्वरूपा हैं

जो बुद्धिमत्ता के रूप में स्थित हैं

जो समस्त देवी-देवताओं में सर्वाधिक सुन्दर हैं

जो अश्विनी नक्षत्र के रूप में विद्यमान हैं

जो कृत्तिका नक्षत्र के रूप में विद्यमान हैं

जो पुष्य नक्षत्र के रूप में विद्यमान हैं

जिनका तेज चन्द्रमण्डल के समान है

जो सूक्ष्म एवं असूक्ष्म दोनों प्रदान करने वाली हैं