टिप्पणी: सभी समय १२-घण्टा प्रारूप में Kosi, भारत के स्थानीय समय और डी.एस.टी समायोजित (यदि मान्य है) के साथ दर्शाये गए हैं।
आधी रात के बाद के समय जो आगामि दिन के समय को दर्शाते हैं, आगामि दिन से प्रत्यय कर दर्शाये गए हैं। पञ्चाङ्ग में दिन सूर्योदय से शुरू होता है और पूर्व दिन सूर्योदय के साथ ही समाप्त हो जाता है।
आयुध पूजा पर्व महा नवरात्रि के समय मनाया जाता है। यह पर्व केवल दक्षिण भारत में ही अधिक लोकप्रिय है। आयुध पूजा का पर्व मुख्य रूप से कर्णाटक, तमिल नाडु, आन्ध्र प्रदेश, तेलंगाना समेत केरल तथा अन्य दक्षिण भारतीय क्षेत्रों में मनाया जाता है। नवरात्रि उत्सव की नवमी तिथि पर आयुध पूजा की जाती है। अधिकांश समय यह पर्व नवरात्रि की महा नवमी के अवसर पर पड़ता है। आयुध पूजा को शस्त्र पूजा और अस्त्र पूजा के नाम से भी जाना जाता है।
ऐतिहासिक रूप से आयुध पूजा पर मात्र आयुध, अर्थात हथियारों की पूजा करने का ही प्रचलन था, किन्तु वर्तमान में इस अवसर पर सभी प्रकार के यन्त्रों की पूजा की जाती है। जिस प्रकार भारत के अन्य भागों में विश्वकर्मा पूजा के अवसर पर शिल्पकारों द्वारा अपने उपकरणों की पूजा की जाती है, ठीक उसी प्रकार दक्षिण भारत में आयुध पूजा के दिन शिल्पकार अपने सामान अथवा उपकरणों की पूजा करते हैं।
आयुध पूजा का एक अन्य आधुनिक रूप वाहन पूजा के नाम से प्रचलन में है। इस अवसर पर लोग कार, स्कूटर तथा मोटर बाइक सहित अपने अन्य वाहनों का पूजन करते हैं। वाहन पूजा के समय, घर में उपयोग किये जाने वाले सभी प्रकार के वाहनों को, सिन्दूर, माला, आम के पत्तों तथा केले के पत्तों से सुसज्जित कर, उनकी पूजा की जाती है। वाहन पूजा में वाहन के समक्ष सिन्दूर एवं हल्दी से सुसज्जित एक श्वेत काशीफल (कद्दू) की बलि दी जाती है। यह एक अत्यन्त महत्वपूर्ण अनुष्ठान है। माना जाता है कि इस बलि के प्रभाव से समस्त प्रकार की अशुभ एवं आसुरी शक्तियाँ वाहन और उसके स्वामी से दूर रहती हैं।
दक्षिण भारत में अधिकांश कैलेण्डर आयुध पूजा के साथ में ही सरस्वती पूजा को भी दर्शाते हैं। हालाँकि, अधिकांश धर्म शास्त्रों के अनुसार, नवरात्रि में सरस्वती पूजा करने के लिये पूर्वाषाढा नक्षत्र को उत्तम माना जाता है।