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2011 उगादी - तेलुगु नव वर्ष का दिन लँकेस्टर, California, संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए

DeepakDeepak

2011 उगादी

लँकेस्टर, संयुक्त राज्य अमेरिका
उगादी
4वाँ
अप्रैल 2011
Monday / सोमवार
उगादी के दौरान पचड़ी वितरित करती महिलायें
Ugadi Celebration

उगादी समय

तेलुगु शक सम्वत 1933 प्रारम्भ
उगादी सोमवार, अप्रैल 4, 2011 को
पाद्यमी तिथि प्रारम्भ - अप्रैल 03, 2011 को 07:32 ए एम बजे
पाद्यमी तिथि समाप्त - अप्रैल 04, 2011 को 09:53 ए एम बजे

नव सम्वत मन्त्री मण्डल
👑राजा - चन्द्र
सोमस्य राज्येऽखिललोकगेहे कल्याणकार्याणि गवां विवृद्धिः।
वृष्टिः प्रभूता बहुसस्यसंपत्सौख्यं जनो विन्दति रोगहीनः॥
चन्द्रदेव के राज्यकाल में समस्त लोक में शुभ एवं मांगलिक कार्य होते हैं, गायों की वृद्धि होती है। प्रचुर मात्रा में वर्षा होती है, प्रजा को अत्यधिक अन्न, धन एवं सम्पत्ति प्राप्त होती है तथा प्राणी रोगरहित एवं सुखी रहते हैं।
⚜️मन्त्री - बुध
बुधे प्रधाने कमलेक्षुदुग्धगोधूमसंपत्प्रचुरा च वृष्टिः।
कीलालधान्यानि पचेलिमानि नरेश्वराणामपि कोशवृद्धिः॥
बुधदेव के मन्त्री पद पर प्रतिष्ठित होने पर कमल, गन्ना, दुग्ध एवं गेहूँ की अधिकता होती है। वर्षा प्रचुर मात्रा में होती है। गुड़ आदि धान्य भली-भाँति पकते हैं तथा राजाओं के कोश में भी वृद्धि होती है।
⚔️सेनाधिपति - मंगल
अपलिजो मछनायकतां गतो विविध दुःख वियोग समन्वितः।
जनपदेषु जनाः क्रय-विक्रये भय विशेतया न फलं क्वचित॥
जब सेनाधिपति मङ्गल होते हैं, तब मनुष्य विभिन्न प्रकार के दुखों एवं वियोग से पीड़ित होता है। राजा एवं प्रजा के मध्य सङ्घर्ष, गतिरोध एवं असन्तोष की स्थितियाँ उत्पन्न होती हैं। व्यापारी उद्योग आदि में अल्प निवेश करते हैं। लाभ न्यूनतम होता है। भूलोक पर जल एवं धन-धान्य का अभाव होता है।
🌾सस्याधिपति - शनि
धान्यक्षयः कोशविहीनता स्यान्नरेश्वराणामपि मन्दवृष्टिः।
हुताशभीतिः प्रचुरामयः स्यात्सस्याधिनाथोऽर्कसुतो यदा स्यात्॥
जिस वर्ष सूर्यपुत्र शनिदेव सस्याधिपति होते हैं, उस वर्ष धान्य का क्षय होता है, यहाँ तक कि राजाओं के कोश भी रिक्त हो जाते हैं। वर्षा अल्प मात्रा में होती है, अग्नि का भय रहता है तथा अनेक प्रकार के रोग उत्पन्न होते हैं।
🌻धान्याधिपति - गुरु
यज्ञक्रियायां निरता द्विजाः स्युर्गावो बहुक्षीरयुता महिष्यः।
सुभिक्षकृद्वर्षति देवनाथो धान्याधिपो यत्र सुरेन्द्रमन्त्री॥
जब देवगुरु बृहस्पति धान्याधिपति होते हैं, तब द्विज यज्ञ-कर्म में निरत रहते हैं। गायें एवं भैंसें अधिक दुग्ध देती हैं। देवराज इन्द्र पर्याप्त वर्षा करते हैं तथा सुभिक्ष अर्थात् अन्नादि की प्रचुरता होती है।
💰धनाधिपति - शुक्र
द्रविणभो भृगुजो द्रविणेर्युताः समयताः सफलतानुगाः।
समसुखा क्रय-विक्रय जीविणो नृपतयो जनधान्य तत्पराः॥
जब भृगुपुत्र शुक्र धनाधिपति होते हैं, तब प्रजा धनवान होती है। सभी को समान सुख प्राप्त होता है। व्यापार-विपणन आदि में उत्तम सफलता प्राप्त होती है। शासन तन्त्र सुचारु रूप से संचालित होता है। चारों ओर सुख एवं आनन्द का संचार होता है। प्रजा में शुभ भावों का उदय होता है।
🌧मेघाधिपति - मंगल
वातः प्रचण्डोऽग्निभयं जनानामवृष्टिभीत्याकुलितं च धान्यम्।
व्याधिप्रकोपोपहताश्च सर्वे मेघाधिपो यत्र धरातनूजः॥
जब भूमिपुत्र मङ्गल मेघाधिपति होते हैं, तब प्रचण्ड वेग से वायु चलती है, प्राणियों को अग्नि का भय रहता है, अनावृष्टि के भय से अन्न अल्प मात्रा में होता है। समस्त प्रजा रोग के प्रकोप से पीड़ित होती है।
🍯रसाधिपति - चन्द्र
गावो बहुक्षीरमभिस्रवन्त्यो वत्सोत्सुकाः सस्यभुजोऽतिपुष्टाः।
यज्ञक्रियायां निरताश्च विप्रा रसाधिनाथो हिमकृद्यदा स्यात्॥
जब चन्द्रदेव रसाधिपति होते हैं, तब गायें अधिक मात्रा में दुग्ध देती हैं तथा बछड़ों के प्रति स्नेहवश उत्सुक रहती हैं। अन्न का सेवन करने वाले प्राणी अत्यन्त पुष्ट होते हैं तथा ब्राह्मण यज्ञ-कर्म में निरत रहते हैं।
🪙नीरसाधिपति - शनि
अयःपिण्डादि लोहानां कृष्ण वस्त्रादि वस्तुनां।
अर्घं वृद्धिः प्रजायेत मन्दे नीरस नायके॥
शनिदेव के नीरसाधिपति होने पर पिण्डाकार लोहा, मशीनरी, कलपुर्जे, काले वस्त्र, कम्बल आदि शीतकालीन वस्त्र, स्टील से निर्मित पात्र तथा विभिन्न प्रकार के वाहनों के मूल्यों में वृद्धि होती है। अस्त्र-शस्त्र तथा बारूद आदि के मूल्य भी बढ़ते हैं।
🍎फलाधिपति - मंगल
फलपतिर्यदि भूतनयोभवेन्न बहुपुष्प फलान्वित पादापाः।
गदभयान्वित देश जनास्तदा नृपतयो बहुविग्रह कारकाः॥
जब भूमिपुत्र मङ्गल फलाधिपति होते हैं, तब वृक्षों में फल-पुष्प कम उत्पन्न होते हैं। विभिन्न प्रकार के रोगों का उपद्रव होता है। महानगरों में भारी विघटन होता है। अस्त्र-शस्त्रों का प्रयोग अधिक होता है तथा प्रजा विचलित रहती है। खान-पान की वस्तुओं के मूल्य में वृद्धि होती है।

टिप्पणी: सभी समय १२-घण्टा प्रारूप में लँकेस्टर, संयुक्त राज्य अमेरिका के स्थानीय समय और डी.एस.टी समायोजित (यदि मान्य है) के साथ दर्शाये गए हैं।
आधी रात के बाद के समय जो आगामि दिन के समय को दर्शाते हैं, आगामि दिन से प्रत्यय कर दर्शाये गए हैं। पञ्चाङ्ग में दिन सूर्योदय से शुरू होता है और पूर्व दिन सूर्योदय के साथ ही समाप्त हो जाता है।

उगादी 2011

आन्ध्र प्रदेश तथा तेलंगाना आदि दक्षिण भारतीय क्षेत्रों में, उगादी को वर्ष के प्रथम दिवस पर्व के रूप में मनाया जाता है। इस दिन नवीन संवत्सर आरम्भ होता है, जो साठ वर्षों का एक चक्र होता है। सभी साठ संवत्सर अपने एक विशेष नाम से जाने जाते हैं।

कर्णाटक में उगादि को युगादि के नाम से मनाया जाता है। महाराष्ट्र के लोगों द्वारा उगादी उत्सव को गुड़ी पड़वा के रूप में मनाया जाता है। उगादि तथा गुड़ी पड़वा दोनों पर्व एक ही दिन मनाये जाते हैं।

चन्द्र-सौर कैलेण्डर के अनुसार, उगादी को नववर्ष माना जाता है। चन्द्र-सौर कैलेण्डर, चन्द्रमा तथा सूर्य की स्थिति को आधार मान कर वर्ष को माह एवं दिवस में विभाजित करता है। चन्द्र-सौर कैलेण्डर के समकक्ष एक अन्य कैलेण्डर है, जिसे सौर कैलेण्डर के नाम से जाना जाता है। सौर कैलेण्डर, वर्ष को माह एवं दिवस में विभाजित करने हेतु मात्र सूर्य की स्थिति को ही आधार मानता है। यही कारण है कि, हिन्दु नववर्ष को दो भिन्न-भिन्न नामों से तथा वर्ष के दो भिन्न-भिन्न समय पर मनाया जाता है। सौर कैलेण्डर पर आधारित हिन्दु नववर्ष को तमिलनाडु में पुथन्डु, असम में बिहू, पंजाब में वैसाखी, उड़ीसा में पणा संक्रान्ति तथा पश्चिम बंगाल में नब बरस के नाम से जाना जाता है।

उगादी उत्सव के दिन का आरम्भ अनुष्ठानिक तेल-स्नान से होता है, जिसके पश्चात प्रार्थना की जाती है। शास्त्रों के अनुसार, तेल-स्नान तथा नीम के पत्तों का सेवन करना एक अत्यन्त महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान है। उत्तर भारतीय भक्तगण, उगादी उत्सव नहीं मनाते हैं, किन्तु वह इस दिन से नौ दिवसीय चैत्र नवरात्रि पूजन आरम्भ करते हैं, जिसके प्रथम दिवस पर मिश्री के साथ नीम का सेवन किया जाता है।

उगादि से सम्बन्धित विशेष परम्परा

आन्ध्र प्रदेश के श्री सत्यसांई जिले में स्थित मेडापुरम नामक ग्राम में मडिगा समुदाय द्वारा उगादी का त्यौहार अविस्मरणीय रूप से मनाया जाता है। उगादी की पूर्व रात्रि में देवता की मूर्ति सहित एक गुफा से मन्दिर तक विशाल शोभायात्रा निकाली जाती है। मन्दिर में अनुसूचित जाति के आठ संरक्षक परिवार प्रतिनिधि के रूप में उपस्थित रहते हैं।

उगादी के दिन रंग-बिरंगी वस्तुओं से सुसज्जित रथ, बैलगाड़ी आदि पारम्परिक वाहन गाँव में निकलते हैं। यह रथ उत्सव के प्रतीक के रूप में मन्दिर की परिक्रमा करते हैं। इस दौरान भक्तगण प्रसाद वितरित करते हैं। वाहनों की शोभायात्रा सम्पन्न होने के पश्चात्, मध्याह्न में पंजु सेवा की जाती है। पंजु सेवा के अन्तर्गत भक्तगण उस मार्ग को स्वच्छ एवं शुद्ध करते हुये निकलते हैं, जिस मार्ग पर पूर्व रात्रि में शोभायात्रा निकली थी। तदुपरान्त पुनः मन्दिर में आरती कर इस उत्सव का समापन किया जाता है।

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