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2080 उगादी - तेलुगु नव वर्ष का दिन लँकेस्टर, California, संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए

DeepakDeepak

2080 उगादी

लँकेस्टर, संयुक्त राज्य अमेरिका
उगादी
21वाँ
मार्च 2080
Thursday / गुरुवार
उगादी के दौरान पचड़ी वितरित करती महिलायें
Ugadi Celebration

उगादी समय

तेलुगु शक सम्वत 2002 प्रारम्भ
उगादी बृहस्पतिवार, मार्च 21, 2080 को
पाद्यमी तिथि प्रारम्भ - मार्च 21, 2080 को 05:05 ए एम बजे
पाद्यमी तिथि समाप्त - मार्च 22, 2080 को 04:58 ए एम बजे

नव सम्वत मन्त्री मण्डल
👑राजा - गुरु
जीवस्य राज्ये कनकाम्बुधारावृष्टिश्च गावो बहुदुग्धयुक्ताः।
विप्राः सदा यज्ञमहोत्सवेन प्रहृष्टचित्ताः फलपुष्पसंपत्॥
देवगुरु बृहस्पति के राज्यकाल में स्वर्ण के समान वर्षा की धारायें होती हैं, गायें अत्यधिक दुधारू, अर्थात् दूध देने वाली होती हैं। ब्राह्मण सदैव यज्ञ एवं महोत्सवों में प्रसन्नचित्त रहते हैं तथा फल-फूल आदि की प्रचुर मात्रा में उत्पत्ति होती है।
⚜️मन्त्री - शनि
मन्दे प्रधानेऽखिललौकपीडा वह्नेर्भयंं धान्यविनाशनं च।
रोगाभिभूता जनता न पश्येत्सौख्यं तथाऽस्मिन्नतिहीनवृष्टिः॥
शनिदेव के मन्त्री पद पर प्रतिष्ठित होने पर समस्त लोक पीड़ित होता है, अग्नि का भय रहता है तथा अन्न का नाश होता है। प्रजा रोगों से ग्रस्त एवं दुखी रहती है तथा वर्षा अत्यन्त अल्प मात्रा में होती है।
⚔️सेनाधिपति - शुक्र
नगरदेश विशेषपतिर्यदा भृगुसुतो बहुसौख्यकरो मतः।
विनयवाणिज गेहसमःसुखोनगवने निकटेऽपि च दूरतः॥
जब भृगुपुत्र शुक्र सेनाधिपति हों, तब देश के राजनेता एवं विशिष्ट वर्ग के लोग ही सुख-साधनों से सम्पन्न एवं समृद्ध होते हैं। प्रजा को विनय एवं वाणी के व्यवहार से सुख-शान्ति प्राप्त होती है। दूरस्थ वनों एवं पर्वतीय स्थलों पर सर्व प्रकार की सुख-सुविधायें होती हैं।
🌾सस्याधिपति - मंगल
रोगाभिभूतं जगदस्ति सर्वं महर्घधान्यानि न वारि भूरि।
वह्नेर्भयं तस्करजं क्वचित्स्यात्सस्याधिनाथे धरणीतनूजे॥
जब भूमिपुत्र मङ्गल सस्याधिपति होते हैं, तब समस्त जगत रोगों से पीड़ित होता है तथा अन्न के मूल्य में वृद्धि होती है। वर्षा अल्प मात्रा में होती है, अग्नि का भय रहता है तथा कहीं-कहीं चोरों का उपद्रव होता है।
🌻धान्याधिपति - सूर्य
नृपा मिथो विग्रहकारिणः स्युर्धान्यस्य तोयस्य च नैव वृद्धिः।
सतां जनानां ज्वरजा च पीडा धान्याधिपो यत्र दिवाकरः स्यात्॥
जब सूर्यदेव धान्याधिपति होते हैं, तब राजा आपस में संघर्ष करने वाले होते हैं। अन्न एवं जल की वृद्धि नहीं होती। सज्जनों को ज्वर आदि के कारण पीड़ा होती है।
💰धनाधिपति - चन्द्र
धनपतिः मृगलांछनको यदा रसचय-क्रय-विक्रयतो धनम्।
वसनशालि सुगन्ध रसं बहु द्रविण-तैल-युतं नृपसौख्यदम्॥
चन्द्रदेव के धनाधिपति होने पर दुग्ध, घी, पेय, गुड़, जूस, तैल, फलों के रस आदि पदार्थों का क्रय-विक्रय करने वालों को उत्तम आर्थिक लाभ होता है। रसादि पदार्थों में पर्याप्त वृद्धि होती है।
🌧मेघाधिपति - शुक्र
नित्योत्सवानन्दितमानसानां गृहे द्विजानां धनधान्यसंपत्।
गीर्वाणनाथो बहुवृष्टिकर्ता मेघाधिपो यत्र च भार्गवः स्यात्॥
जब भृगुपुत्र शुक्र मेघाधिपति होते हैं, तब ब्राह्मणों के घर नित्य उत्सव एवं आनन्द से परिपूर्ण रहते हैं तथा धन-धान्य आदि सम्पत्ति में वृद्धि होती है। देवराज इन्द्र अधिक मात्रा में वर्षा करते हैं।
🍯रसाधिपति - बुध
जम्बूमधूकामलकाम्रपुष्पलतानिकुञ्जाद्यभिवृद्धियुक्तम्।
कासारवापीतटधान्यसंपद्रसाधिपे स्याद्रजनीशपुत्रे॥
जब चन्द्रपुत्र बुध रसाधिपति होते हैं, तब जामुन, महुआ, आँवला, आम तथा पुष्प-लताओं एवं उपवनों की वृद्धि होती है। तालाब, बावड़ी एवं तटवर्ती अर्थात् नदियों के तट पर उत्पन्न होने वाले अन्न आदि में वृद्धि होती है।
🪙नीरसाधिपति - चन्द्र
शुक्लवर्णादिवस्तूनां मुक्तारजतवाससाम्।
अर्घवृद्धिः प्रजायेत शशाङ्के नीरसाधिपे॥
जब संवत्सर में चन्द्रदेव नीरसाधिपति होते हैं, तब मोती, चाँदी, श्वेत वस्त्र तथा श्वेतवर्ण आदि की विभिन्न वस्तुओं के मूल्यों में वृद्धि होती है।
🍎फलाधिपति - शुक्र
यदि फलस्यपतौ भृगुजे धरा मृदुकुमार महीरूहराशयः।
बहुफलानरनाथ सुभोगदा द्विजवराः श्रुतिपाठ परायणः॥
जब शुक्रदेव फलाधिपति होते हैं, तब वर्षा प्रचुर मात्रा में होती है, पृथ्वी पर कोमल घास, तृण, फल-पुष्प तथा लघु पौधों के समूह अधिक उत्पन्न होते हैं। राजनेता एवं प्रशासक जन विभिन्न प्रकार की धन-सम्पत्ति एवं ऐश्वर्य से सम्पन्न होते हैं। द्विज एवं कर्मकाण्ड करने वाले पण्डित पाठ, यज्ञ आदि कर्मों से लाभान्वित होते हैं।

टिप्पणी: सभी समय १२-घण्टा प्रारूप में लँकेस्टर, संयुक्त राज्य अमेरिका के स्थानीय समय और डी.एस.टी समायोजित (यदि मान्य है) के साथ दर्शाये गए हैं।
आधी रात के बाद के समय जो आगामि दिन के समय को दर्शाते हैं, आगामि दिन से प्रत्यय कर दर्शाये गए हैं। पञ्चाङ्ग में दिन सूर्योदय से शुरू होता है और पूर्व दिन सूर्योदय के साथ ही समाप्त हो जाता है।

उगादी 2080

आन्ध्र प्रदेश तथा तेलंगाना आदि दक्षिण भारतीय क्षेत्रों में, उगादी को वर्ष के प्रथम दिवस पर्व के रूप में मनाया जाता है। इस दिन नवीन संवत्सर आरम्भ होता है, जो साठ वर्षों का एक चक्र होता है। सभी साठ संवत्सर अपने एक विशेष नाम से जाने जाते हैं।

कर्णाटक में उगादि को युगादि के नाम से मनाया जाता है। महाराष्ट्र के लोगों द्वारा उगादी उत्सव को गुड़ी पड़वा के रूप में मनाया जाता है। उगादि तथा गुड़ी पड़वा दोनों पर्व एक ही दिन मनाये जाते हैं।

चन्द्र-सौर कैलेण्डर के अनुसार, उगादी को नववर्ष माना जाता है। चन्द्र-सौर कैलेण्डर, चन्द्रमा तथा सूर्य की स्थिति को आधार मान कर वर्ष को माह एवं दिवस में विभाजित करता है। चन्द्र-सौर कैलेण्डर के समकक्ष एक अन्य कैलेण्डर है, जिसे सौर कैलेण्डर के नाम से जाना जाता है। सौर कैलेण्डर, वर्ष को माह एवं दिवस में विभाजित करने हेतु मात्र सूर्य की स्थिति को ही आधार मानता है। यही कारण है कि, हिन्दु नववर्ष को दो भिन्न-भिन्न नामों से तथा वर्ष के दो भिन्न-भिन्न समय पर मनाया जाता है। सौर कैलेण्डर पर आधारित हिन्दु नववर्ष को तमिलनाडु में पुथन्डु, असम में बिहू, पंजाब में वैसाखी, उड़ीसा में पणा संक्रान्ति तथा पश्चिम बंगाल में नब बरस के नाम से जाना जाता है।

उगादी उत्सव के दिन का आरम्भ अनुष्ठानिक तेल-स्नान से होता है, जिसके पश्चात प्रार्थना की जाती है। शास्त्रों के अनुसार, तेल-स्नान तथा नीम के पत्तों का सेवन करना एक अत्यन्त महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान है। उत्तर भारतीय भक्तगण, उगादी उत्सव नहीं मनाते हैं, किन्तु वह इस दिन से नौ दिवसीय चैत्र नवरात्रि पूजन आरम्भ करते हैं, जिसके प्रथम दिवस पर मिश्री के साथ नीम का सेवन किया जाता है।

उगादि से सम्बन्धित विशेष परम्परा

आन्ध्र प्रदेश के श्री सत्यसांई जिले में स्थित मेडापुरम नामक ग्राम में मडिगा समुदाय द्वारा उगादी का त्यौहार अविस्मरणीय रूप से मनाया जाता है। उगादी की पूर्व रात्रि में देवता की मूर्ति सहित एक गुफा से मन्दिर तक विशाल शोभायात्रा निकाली जाती है। मन्दिर में अनुसूचित जाति के आठ संरक्षक परिवार प्रतिनिधि के रूप में उपस्थित रहते हैं।

उगादी के दिन रंग-बिरंगी वस्तुओं से सुसज्जित रथ, बैलगाड़ी आदि पारम्परिक वाहन गाँव में निकलते हैं। यह रथ उत्सव के प्रतीक के रूप में मन्दिर की परिक्रमा करते हैं। इस दौरान भक्तगण प्रसाद वितरित करते हैं। वाहनों की शोभायात्रा सम्पन्न होने के पश्चात्, मध्याह्न में पंजु सेवा की जाती है। पंजु सेवा के अन्तर्गत भक्तगण उस मार्ग को स्वच्छ एवं शुद्ध करते हुये निकलते हैं, जिस मार्ग पर पूर्व रात्रि में शोभायात्रा निकली थी। तदुपरान्त पुनः मन्दिर में आरती कर इस उत्सव का समापन किया जाता है।

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