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2025 उगादी - तेलुगु नव वर्ष का दिन लँकेस्टर, California, संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए

DeepakDeepak

2025 उगादी

लँकेस्टर, संयुक्त राज्य अमेरिका
उगादी
29वाँ
मार्च 2025
Saturday / शनिवार
उगादी के दौरान पचड़ी वितरित करती महिलायें
Ugadi Celebration

उगादी समय

तेलुगु शक सम्वत 1947 प्रारम्भ
उगादी शनिवार, मार्च 29, 2025 को
पाद्यमी तिथि प्रारम्भ - मार्च 29, 2025 को 03:57 ए एम बजे
पाद्यमी तिथि समाप्त - मार्च 30, 2025 को 12:19 ए एम बजे

नव सम्वत मन्त्री मण्डल
👑राजा - शनि
मन्दस्य राज्ये सकृदेव वृष्टिर्जने गदश्चोरकृता च पीडा।
नृपा विनाशं युधि संप्रयान्ति दुर्भिक्षमुग्रं फलपुष्पहानिः॥
शनिदेव के राज्यकाल में केवल एक समय ही वर्षा होती है। प्रजा को रोगों के कारण पीड़ा होती है। राजा युद्ध में विनाश को प्राप्त होते हैं, भयङ्कर अकाल पड़ता है तथा फल-फूल की हानि होती है।
⚜️मन्त्री - सूर्य
सूर्ये प्रधाने ज्वलिता धरित्री क्षुधाभिभूतं जगदल्पसस्यम्।
महर्घता रोगभयं जनानां युद्धं नृपाणामतुलं न वृष्टिः॥
जब सूर्यदेव मन्त्री होते हैं, तब पृथ्वी दग्ध होने लगती है, संसार क्षुधा अर्थात् भूख से पीड़ित रहता है तथा अन्न अल्प मात्रा में उत्पन्न होता है। वस्तुयें महँगी हो जाती हैं, प्रजा में रोग एवं भय उत्पन्न होता है, राजाओं के मध्य अतुलनीय युद्ध होते हैं तथा वर्षा अत्यन्त अल्प होती है।
⚔️सेनाधिपति - शनि
रविसुते गढपालिनि विग्रहो सकलदेशगताश्चलिता जनाः।
विविधवैरिविशेषितनागराः कृषिधनं न लभेद्भुवि कश्चन॥
जब शनिदेव सेनाधिपति होते हैं, तब सर्वत्र जनता में परस्पर संघर्ष उत्पन्न होता है तथा लोग पलायन करते हैं। विभिन्न देशों के लोग विचलित हो जाते हैं। नगरवासी विविध शत्रुओं से पीड़ित रहते हैं तथा कोई भी व्यक्ति कृषि के माध्यम से धन अर्जित नहीं कर पाता।
🌾सस्याधिपति - मंगल
रोगाभिभूतं जगदस्ति सर्वं महर्घधान्यानि न वारि भूरि।
वह्नेर्भयं तस्करजं क्वचित्स्यात्सस्याधिनाथे धरणीतनूजे॥
जब भूमिपुत्र मङ्गल सस्याधिपति होते हैं, तब समस्त जगत रोगों से पीड़ित होता है तथा अन्न के मूल्य में वृद्धि होती है। वर्षा अल्प मात्रा में होती है, अग्नि का भय रहता है तथा कहीं-कहीं चोरों का उपद्रव होता है।
🌻धान्याधिपति - चन्द्र
सुभिक्षसंदर्शनजातहर्षाः प्रजेश्वराः कोशविवृद्धियुक्ताः।
गावो बहुक्षीरदुधा भवन्ति धान्याधिपो यत्र निशाकरः स्यात्॥
जब चन्द्रदेव धान्याधिपति होते हैं, तब सुभिक्ष अर्थात् धन-धान्य के दर्शन से लोग हर्षित होते हैं। राजाओं के कोश में वृद्धि होती है तथा गायें प्रचुर मात्रा में दुग्ध देने वाली होती हैं।
💰धनाधिपति - मंगल
असममौल्यकरोधरणीसुतःशरदि तापकरस्तुषधान्यहृत्।
सहसिमासिभवेद् द्विगुणं तदा नरपतिर्जनशोक विधायकः॥
जब भूमिपुत्र मङ्गल धनाधिपति होते हैं तब व्यापार-बाजार में अस्थिरता होती है। खड़ी फसलों में क्षति होती है। मार्गशीर्ष में संग्रह करने वालों को लाभ होता है। दुराचारी, अधर्मी तथा गबन करने वाले नेता आदि त्रस्त रहते हैं।
🌧मेघाधिपति - शनि
न क्वापि वृष्टिर्धरणीश्वराणां कोशोऽल्पकः शीतभयं क्वचिच्च।
अभूरि धान्यं प्रचुरामयश्च मेघाधिपो यत्र रवेः सुतः स्यात्॥
जब सूर्यपुत्र शनि मेघाधिपति होते हैं, तब कहीं भी वर्षा नहीं होती। राजाओं का कोश अल्प हो जाता है। कहीं-कहीं शीत का भय होता है। अन्न का उत्पादन कम होता है तथा रोग अधिक मात्रा में फैलते हैं।
🍯रसाधिपति - गुरु
चामीकरं स्यात्सुलभं तथाऽऽज्यं कौशेयकार्पासगुडाम्बराणि।
सुखेन लभ्यान्यतिवांरिवृष्टिर्यदा सुरेज्यो रसनायकः स्यात्॥
जब देवगुरु बृहस्पति रसाधिपति होते हैं, तब स्वर्ण एवं घृत सुलभ हो जाते हैं। रेशम, कपास, गुड़ एवं वस्त्र सरलता से प्राप्त होते हैं तथा वर्षा अत्यधिक होती है।
🪙नीरसाधिपति - मंगल
नीरसेशो यदा भौमः प्रवाल रक्तवाससाम्।
रक्तचन्दन ताम्राणां महर्घ वृद्धिर्दिने दिने॥
भूमिपुत्र मङ्गल के नीरसाधिपति होने पर मूँगा, लाल वस्त्र, लाल चन्दन, ताम्बा आदि धातुओं में वृद्धि होती है। कुछ वस्तुओं का उत्पादन कम होता है। कोयला, पत्थर, तेल तथा विभिन्न प्रकार के खनिज पदार्थों के उत्पादन में शासन द्वारा गतिरोध उत्पन्न होता है।
🍎फलाधिपति - शनि
यदि शनिःफलपःफलहाभवेज्जनित पुष्पगणश्चद्रुमःसदा।
हिमभयं वर तस्करजन्तुभिर्जनपदोगदराशि समाकुलः॥
जब शनिदेव फलाधिपति होते हैं तब समय पर वर्षा न होने के कारण तृण, फल, पुष्प, शाक-सब्जी आदि का उत्पादन न्यून होता है तथा उनके मूल्यों में वृद्धि होती है। हिमपात, पाला पड़ने तथा दुर्दिन अर्थात् असमय वर्षा होने से फसल नष्ट हो जाती है। वस्तुओं के मूल्य अस्थिर होते हैं तथा विषाक्त जीव-जन्तुओं का भय रहता है।

टिप्पणी: सभी समय १२-घण्टा प्रारूप में लँकेस्टर, संयुक्त राज्य अमेरिका के स्थानीय समय और डी.एस.टी समायोजित (यदि मान्य है) के साथ दर्शाये गए हैं।
आधी रात के बाद के समय जो आगामि दिन के समय को दर्शाते हैं, आगामि दिन से प्रत्यय कर दर्शाये गए हैं। पञ्चाङ्ग में दिन सूर्योदय से शुरू होता है और पूर्व दिन सूर्योदय के साथ ही समाप्त हो जाता है।

उगादी 2025

आन्ध्र प्रदेश तथा तेलंगाना आदि दक्षिण भारतीय क्षेत्रों में, उगादी को वर्ष के प्रथम दिवस पर्व के रूप में मनाया जाता है। इस दिन नवीन संवत्सर आरम्भ होता है, जो साठ वर्षों का एक चक्र होता है। सभी साठ संवत्सर अपने एक विशेष नाम से जाने जाते हैं।

कर्णाटक में उगादि को युगादि के नाम से मनाया जाता है। महाराष्ट्र के लोगों द्वारा उगादी उत्सव को गुड़ी पड़वा के रूप में मनाया जाता है। उगादि तथा गुड़ी पड़वा दोनों पर्व एक ही दिन मनाये जाते हैं।

चन्द्र-सौर कैलेण्डर के अनुसार, उगादी को नववर्ष माना जाता है। चन्द्र-सौर कैलेण्डर, चन्द्रमा तथा सूर्य की स्थिति को आधार मान कर वर्ष को माह एवं दिवस में विभाजित करता है। चन्द्र-सौर कैलेण्डर के समकक्ष एक अन्य कैलेण्डर है, जिसे सौर कैलेण्डर के नाम से जाना जाता है। सौर कैलेण्डर, वर्ष को माह एवं दिवस में विभाजित करने हेतु मात्र सूर्य की स्थिति को ही आधार मानता है। यही कारण है कि, हिन्दु नववर्ष को दो भिन्न-भिन्न नामों से तथा वर्ष के दो भिन्न-भिन्न समय पर मनाया जाता है। सौर कैलेण्डर पर आधारित हिन्दु नववर्ष को तमिलनाडु में पुथन्डु, असम में बिहू, पंजाब में वैसाखी, उड़ीसा में पणा संक्रान्ति तथा पश्चिम बंगाल में नब बरस के नाम से जाना जाता है।

उगादी उत्सव के दिन का आरम्भ अनुष्ठानिक तेल-स्नान से होता है, जिसके पश्चात प्रार्थना की जाती है। शास्त्रों के अनुसार, तेल-स्नान तथा नीम के पत्तों का सेवन करना एक अत्यन्त महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान है। उत्तर भारतीय भक्तगण, उगादी उत्सव नहीं मनाते हैं, किन्तु वह इस दिन से नौ दिवसीय चैत्र नवरात्रि पूजन आरम्भ करते हैं, जिसके प्रथम दिवस पर मिश्री के साथ नीम का सेवन किया जाता है।

उगादि से सम्बन्धित विशेष परम्परा

आन्ध्र प्रदेश के श्री सत्यसांई जिले में स्थित मेडापुरम नामक ग्राम में मडिगा समुदाय द्वारा उगादी का त्यौहार अविस्मरणीय रूप से मनाया जाता है। उगादी की पूर्व रात्रि में देवता की मूर्ति सहित एक गुफा से मन्दिर तक विशाल शोभायात्रा निकाली जाती है। मन्दिर में अनुसूचित जाति के आठ संरक्षक परिवार प्रतिनिधि के रूप में उपस्थित रहते हैं।

उगादी के दिन रंग-बिरंगी वस्तुओं से सुसज्जित रथ, बैलगाड़ी आदि पारम्परिक वाहन गाँव में निकलते हैं। यह रथ उत्सव के प्रतीक के रूप में मन्दिर की परिक्रमा करते हैं। इस दौरान भक्तगण प्रसाद वितरित करते हैं। वाहनों की शोभायात्रा सम्पन्न होने के पश्चात्, मध्याह्न में पंजु सेवा की जाती है। पंजु सेवा के अन्तर्गत भक्तगण उस मार्ग को स्वच्छ एवं शुद्ध करते हुये निकलते हैं, जिस मार्ग पर पूर्व रात्रि में शोभायात्रा निकली थी। तदुपरान्त पुनः मन्दिर में आरती कर इस उत्सव का समापन किया जाता है।

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